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上外岁月的博客

曾经的岁月已经化为了凌乱的碎片,我会时时的拣起一块碎片,去追忆那段美好的时光

 
 
 

日志

 
 

西递(千里草)  

2013-08-24 20:03:07|  分类: 千里草文集 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  西递 - 千里草 - 千里草的博客        西递坐落于黄山南麓,距黄山风景区仅40公里,素有“桃花源里人家”之称,她始建于北宋 皇佑年间,发展于明朝景泰中叶,鼎盛于清朝初期,至今已近960余年历史。据史料记载,西递始祖为唐昭宗 李晔之子,因遭变乱, 为唐昭宗李晔之子,因遭变乱,逃匿民间,改为胡姓,繁衍生息,形成聚居村落。故自古文风昌盛,到明 清年间,一部分读书人弃儒从贾,他们经商成功,大兴土木,建房、修祠、铺路、架桥,将故里建设得非常舒适、气派、堂皇。历经数百年社会的动荡,风雨的侵袭,虽半数以上的古民居、祠堂、书院、牌坊已毁,但仍保留下数百幢古民居,从整体上保留下明清村落的基本面貌和特征
      西递原名西川,又称西溪,位于安徽省南部,距黄山风景区仅供参考41公里。她建于北宋皇祜年间,已有930余年历史,村落平面呈船形,占地16公顷。 西递位于安徽省黟县东南部,地理坐标:东经117°38′,北纬30°11′,村落面积12.96公顷。乃取村中三条溪水东向西流之意;又因位于徽州府之西,曾设“铺递所”,故改名西递。至今尚保存古朴典雅的明清民居中124幢,大量的砖、木、石雕等艺术佳作点缀其间。目前,整理开放有凌云阁、胡文光刺史牌坊、瑞玉庭、桃李园、东园、西园、大夫 第、敬爱堂、履福堂、青云轩、膺福堂、笃敬堂、仰高堂、尚德堂、枕石小筑、仁堂、追慕堂等民居古建筑。
  村落占地16公顷,该村东西长700米,南北宽300米,居民三百余户,人口一千多。徽派建筑错落有致,砖、木、石雕点缀其间,目前已开发的有凌云阁、刺史牌楼、瑞玉庭、桃李园、东园、西园、大夫第、敬爱堂、履福堂、青云轩、膺福堂、应天齐艺术馆等20余处景点。1986年定为省级重点文物保护单位,1998年评为省级文明景区示范窗口,1999年申报列入世界文化遗产名录。 
       
西递同宏村一样也是黄山市最具代表性的古民居旅游景点。该村东西长700米,南北宽300米,居民三百余户,人口一千多。因村边有水西流,又因古有递送邮件的驿站,故而得名“西递”,素有“桃花源里人家”之称。门票:104元/人。 
 
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      西递村呈船形,村中鳞次栉比的古民居建筑群,就像一间间船舱,组成大船的船体;昔日村头高大的乔木和13座牌坊,好比船上的桅杆和风帆;村周围连绵起伏的山峦,宛如大海的波涛;村前的明经湖和上百亩良田簇拥着村子,恰似一艘远航的巨轮停泊在宁静的港湾里。
 
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       西递自古文风昌盛 ,到明清年间,一部分读书人弃儒从贾,他们经商成功,大兴土木,建房、修祠、铺路、架桥,将故里建设得非常舒适、气派、堂皇。历经数百年社会的动荡,风雨的侵袭,虽半数以上的古民居、祠堂、书院、牌坊已毁,但仍保留下数百幢古民居,从整体上保留下明清村落的基本面貌和特征。村中现保存明清民居近300幢。 
 
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        2000年11月30日在澳大利亚凯恩斯召开的联合国教科文组织第24届世界遗产委员会会议作出决定,将中国安徽古村落西递、宏村列入世界文化遗产名录。
       
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            多年来,西递被许多专家学者誉为“中国明清民居博物馆”、“中国古代与现代历史的衔接点”。
 
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                    走进西递,首先进入眼帘的是胡文光刺史牌坊,这是西递的标志性建筑。西递 - 千里草 - 千里草的博客
       牌坊建于明万历六年(公元1578), 高12.3米,宽9.95米,系四柱三间五楼单体结构。石雕古朴精湛,造型富丽堂皇。该坊东面匾的上方雕的是“恩荣”二字,下方雕的是“荆蕃首相”四字,其背面则是“胶州刺史”四字;花板上雕有鹿、鹤、虎、豹等,两旁盘有浮雕的双龙,东西两面还刻有“登嘉靖乙卯科朝列大夫胡文光”和“登嘉靖乙卯科奉直大夫胡文光”字样。            
 
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      双龙图下是文官和武将,有人物像8个,便是通常所说的八仙。最下边大额枋上所刻图案叫“五狮戏球”,两侧额枋是“麒麟吐书”。石柱两侧是栩栩如生的狮子,这两头狮子前爪朝下倒伏着,爪下有只小狮子,既精致又增加了牌坊的稳定性。
 
 
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      胡文光是进士出身,曾做过山东胶州的州官和长沙王的内府长史。在为官期间,做了不少利国利民的好事、善事。得到明廷的器重,所以牌坊的规格很高,远远望去巍峨耸立,气度不凡,是胡氏家族地位显赫的象征。 历史上西递曾有十三座牌楼,大多是旌表孝悌贞节的,而直接由皇帝恩准敕建的牌坊独此一座。
 
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                                                                   明经园
 
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      马头墙,又称封火墙。这种高大的风火墙是在邻居发生火宅时,起着隔断火源,防止火势蔓延的作用。为了使封火墙具有美感,设计师采用抽象手法,将其设计成昂首长嘶的马头。这种设计,显示了中国古代工匠在建筑上的高超技术。
 
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      虽然同属于徽派建筑风格的村落,但较之于宏村,西递的历史感更厚实,文化气息更浓重,走在西递的青石板路上,与其说是在看一座座老宅院,还不如说是在聆听这些宅院主人的故事,以及他们身后的历史背景。
 
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       尽管白墙早已斑斑驳驳,失去了往日的明朗、单调,但却因此增添了一种浓厚的历史感。99条高墙深巷,各具特色的古民居,使游客如置身迷宫。                  
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      旷古斋前,抬头就可以看到精美的门楼。徽州古民居的一大特色,就是建有门楼、门罩。它的作用既可以遮风避雨,保护门扇、门框,也可以显示出主人的身份、地位和理想追求。从旷古斋门罩的造型就不难看出主人的身份,该屋主人当年官阶为五品。
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                   旷古斋.建于清康熙年间,取空旷古朴的含义。是一座由庭院、花园和多单元房子组成的私家宅院。
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       目前对游客展出的是前楼厅堂,厅堂的陈设是典型的古徽州风格,正面板墙上方悬挂的是一块隶书大匾“旷古斋”,匾额下是中堂画,画两边有两幅古对联,其中一幅是“孝悌传家根本,诗书经世文章”,这是一幅改字联,其中把“孝悌”写为“孝弟”,更扩展了兄弟和睦之情;“文章”的章字中“早”字竖出了头,以示多读诗书早日出人头地之意。
 
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      另一幅堪称经典: 世事让三分天宽地阔,心田存一点子种孙收。意为做人一定要礼让三分、心平气和,退一步海阔天空,心中一定要存在着善念、为子孙后代谋福,积善行德。
 
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千家一律的典型古民居陈设:条案、八仙桌、八仙椅。东瓶西镜自鸣钟(谐音:终身平静)。帽筒,扣帽用,或插纸媒,“香火旺盛”。 
 
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                                          家中经商的人外出,两半圆桌分立两旁。
 
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                              经商的人回家,两半圆桌对合,预示家人团圆。
 
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                                                                   形态各异栩栩如生
 
 
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       古迹虽陈犹在目 ,另一半应是:春风相遇不知年。清代王文治的一副名联,大概的意思是说,曾经去过的地方虽然已经面目蒙尘但依然历历在目,又见到春风扑面而来却一时忘却了是何年。
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                                                                                    老房子的窗户很小
 
 
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                                                              不拘一格各形门:拱形门。
 
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                                                                     圆形门
 
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                                                              弧形门
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      瑞玉庭,由商人胡时虎建于清咸丰年间,距今约130余年。这间房屋连接左右序列建筑,成为整体的中间部位。瑞玉庭是由前面正屋瑞玉堂而得名。“庭”、“堂”二字,在释义上并无多大区别。“庭”可以解释作厅堂,如“大庭广众”;而“堂”也可解释为女眷居住的内堂。但从这一家具体建筑的布局来看,可能前面的堂用于接待宾朋,而后面的庭则用于接待客人的家眷。
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   “快乐每从辛苦得,便宜多自吃亏来”。前国家总理朱镕基到此称之为“西递第一联”。楹联上“辛”字多了一横,而“亏”字又多了一点,寓意:多一份辛苦,多一份收获;多吃一点小亏,可赚大便宜。这是一位成功的商人通过这副故意错字楹联向后辈表达着他对经营和处世的人生体味。房屋主人的人生哲学,通过这副对联中的错字,表达得淋漓尽致。
 
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                                                厅里挂着当年朱总理来访的照片。
    
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                                                 村子里有好几处这样的店面,现场制作竹简,佩服店主的手艺。
 
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      桃李园:位于横路街中部,建于清咸丰年间,有前、中、后三个厅堂的楼房,清代秀才胡允明建造此房作为教书授道用的私塾。 大概是出于期望日后“桃李满天下”,胡老先生在自己花园的门楣上嵌进了“桃李园”三个字的石雕题额,并在教书之余在园中多植桃李。
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      书好营商好效好便好,创业难守成难知难不难。”对仗工整,琅琅上口。其中的道理,颇为深刻,把徽州人读书营商的艰难生活道路,大白于广众;创业与守成的谆谆教导,晓喻以天下。一个“效好便好”和一个“知难不难”,明了轻松,极普通的辩证法道理,用得恰到好处。读罢,一个被浓缩了的徽州人的形象便很快跃然纸上:认真读书,悉心经营,艰苦创业,谨慎守成。把“劝世文”贴在墙上,这也是西递村人的一大特色。 请再细看!对联中四个“难”字有一个是不同于其他三个“难”字,对!知难的“难”字下边不是“大”字,而是“小”字。是书法家刻意将“知难”的“难”字的底部写成“小”字,寓意千难万难做到知难,并迎难而上,才会化大难为小难。
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                                            看出这幅楹联有什么特点吗?
 
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                                                      人们再熟悉不过的一幅祝寿联
 
 
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                                           99条高墙深巷,各具特色的古民居,使游客如置身迷宫的感觉。
 
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                                                     昂首的“马头”,依次排开,好像随时准备出发。
 
                       西递 - 千里草 - 千里草的博客
      西递背倚秀美青山,清流抱村而过,数百幢明清时期的民居建筑静静伫立。高大奇伟的马头墙有骄傲睥睨的表情,也有跌窍飞扬的韵致;灰白的屋壁被时间涂划出斑驳的线条,更有了凝重、沉静的效果。
 
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                                                                      西递 歙砚
 
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              西园是胡氏二十五世祖胡文照的故居,建于清朝道光年间(公元1824年),距今有180多年历史。
 
                西递 - 千里草 - 千里草的博客
      庭院分前、中、后三进,以低墙相隔,院内有花草树木、鱼池假山、匾额漏窗,用的是典型的徽派造园手法。这里是中院,门额上嵌有石刻“西园”二字篆书。
 
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      这块石碑是古代的村碑,原来放在村口,“文革”中被丢置一旁,是现在房屋主人抬放家中保存至今。边上石几、石桌、石凳、石井、石鱼缸给整个庭院增添了北方的阳刚之气。
 
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      中院住宅大门门罩上有一块民间极为罕见的石雕,刻着西周时期“周文王访贤”的故事,图中清晰可见姜子牙在河边钓鱼,周文王下马后,由武吉(下跪者)带路,恭敬的拜跪姜子牙并恳请他出山为相,辅佐执政。令人可惜的是,这块雕刻细腻的石雕人物在“文革”中被毁掉了头部。
 
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      中院住宅大门两侧墙上各嵌有一个石雕漏窗,是“徽州三雕”中的代表作品。左边是“松石图”,两株奇松斜伸于嶙峋怪石之上,傲然挺拔。
 
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                                        右边是“竹梅图”,婆娑幻影与傲立劲梅相错,显得高雅别致。
 
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                    龙脉传承铸就泱泱华夏,姓氏渊源道尽千古沧桑。喜欢这幅对联的气派。
 
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      东园.东园建于清朝雍正年间(l724年),距今280余年,原为胡文照父亲胡尚焘所建,现在为明经胡氏二十四祖胡贯三的后裔居住。东园门罩上方有“扇”形石窗,取“善”之谐音。
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                                               好雅致的名字。路过,没进去看。
 
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      惇仁堂,建于清康熙末年,呈五间二楼结构,为村中徽商泰斗、“江南六富之一”胡贯三晚年居住的地方。惇仁堂古朴典雅,太师壁上方高悬“惇仁堂”三字匾额。楹柱上悬挂木刻金字对联。
 
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    寿本乎仁 乐生于智,勤能补拙 俭可养廉。此联寓意深刻,气度不凡,具有哲理,道出了当年主人的心志和为人。
 
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                                  对联:室雅何须大,花香不在多。出自郑板桥,写的是一种格调,也是一种境界。
 
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      惇仁堂还是清光绪三十二年(1906年)在西递创办黟县第一所“崇德女子学堂”的大家闺秀黄香仙的故居。当时所授教材有《女子展读》、《孝女经》、《烈女传》、,后来又改为西递女子学校,课程也随之改为国文、常识、珠算书法和刺绣工艺,在教与学上强调理论联系实际,知行合一,深得社会人士的赞誉和支持。 在19世纪初就有如此举动,实乃非凡之举啊。
 
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在徽州现存的大大小小几十座宗祠中,西递的胡氏宗祠无疑最具代表性。它不仅历史悠久分支明确,而且保存得最好规模也最大。
 
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      据村里的老人介绍,西递胡氏原是唐昭宗李晔之后。据黟县县志记载:“西川胡族,其先本李,唐昭宗李晔之子昌翼公,因避朱温之乱,奶娘及其丈夫将其护带至婺源考水,后随奶娘丈夫胡姓。五代时,中后唐明经科。子孙因以明经别其氏,称曰:‘明经胡’。”
 
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                                                            大门口处一屏风:胡氏族谱序
 
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      绕过屏风,是长方形的天井合院,供采光之用。上庭梁上悬挂彩灯。中门樱花枋上高悬“敬爱堂”楷书匾额,赫然醒目。“敬爱堂”名寓意深远,既启示后人须敬老爱幼,又示意族人要互敬互爱,和睦相处。故作为宗祠,一直是议商族事之室,兼作族人举办婚嫁喜事,教斥不肖子孙的场所。 
 
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                                                             天井两侧四个大字:这是“节、孝”  
 
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                                                          天井两侧四个大字:这是“ 忠、廉 ”                
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       在敬爱堂的后厅悬挂着有一个斗大的“孝”字,这个“孝”字是南宋大理学家朱熹所书。细看此字,集字画一体,字中有画,画中有字。上部像一个仰面拱手作揖跪地、敬孝长辈的俊俏后生,而后面则是一个猴子的嘴脸。能敬孝长辈则为争气儿孙,反之就是返祖,退化为猴子。其教育意义极为深刻,悬挂着敬爱堂里,又极为贴切,符合环境。  如果您看不出来,您可以拿以上白纸挡住左半看又半;然后,再挡住右半看左半。  
 
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      上庭正面木板壁上悬挂着祖宗的画像,上悬匾额“百代蒸尝”,意思是要世世代代不忘祖先的恩典。下面正中是一把太师椅,当是族长之位。
 
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    厅两边纵列两排罗汉椅、案,为族中年长和有声望之人议事或祭祀时所坐。 前还有一大几案,用于祭祀时放置祭品。
 
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      村中有座康熙年间建造的“履福堂”,陈设典雅,充满书香气息,厅堂题为“书诗经世文章,孝悌传为报本”、“读书好营商好效好便好,创业难守成难知难不难”的对联,显示了儒学向建筑的渗透。
 
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                                         “大夫第”门额下还有“作退一步想”的题字,语意双关,耐人寻味。
 
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      村中古宅为“大夫第”,建于清康熙三十年(公元1691年)。“大夫第”为临街亭阁式建筑,原用于观景,楼额悬有“桃花源里人家”六个大字”有趣的是,近人多将此楼当作古装戏中小姐择婿“热抛绣球”所在,现已成为西递村举办此项民俗活动的场所。
 
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      西递追慕堂外景.追慕堂是建在西递的胡家祠堂,供奉的胡氏先祖是唐太宗李世民。李世民曾经开创了大唐盛世,他的“以铜为镜可以正衣冠、以史为镜可以知兴衰、以人为镜可以明得失”的手书,迄今还在祠堂的梁柱上镌刻着。后堂有李世明的功臣画像和供奉着李世明塑像。
 
 
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      走在西递巷子里的青石板路上,手扶高高的墙壁,仰头观望高低错落的马头墙,看到的不仅仅古色古香的徽派建筑,更多的是西递本身的历史和对历史过程的思考,多回味一下这些建筑的历史,就会更深的了解徽商、徽州人和中国文化。
 
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      歙砚为中国四大名砚之一,是砚史上与端砚齐名的珍品。歙砚石质坚韧、润密,纹理美丽,敲击时有清越金属声,贮水不耗,历寒不冰,呵气可研,发墨如油,不伤毫,雕刻精细,浑朴大方。歙砚已有一千多年历史。在国事交往中,歙砚多次被选作国礼,赠送给国外友人。
 
                     西递 - 千里草 - 千里草的博客 
 西递、宏村恰似中国文化长廊中的一幅巨画长卷,溶自然、人文于一体,既像泼墨重彩又像淡抹写意的图画,留在我永恒的记忆中。
 
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  要离开了,总也越不过那黑黝黝的峰群,那白墙黛瓦,那楹联格言现在仍在脑海里环绕。真舍不得离开这里,实在是留恋和依依不舍。
 
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                                                                  再见!西递!
 
 
 
 
 
 
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